Maklumat Universiti Iman

Maklumat Lanjut Universiti Al-Iman

A). KEISTIMEWAAN
Keistimewaan Ilmiyah:
1. Terdapat tiga jabatan pengajian yang tidak terdapat di mana-mana universiti lain di dunia kecuali di sini iaitu; Jabatan Tazkiyah, Jabatan Iman dan Jabatan Pengajian Ilmu Mukjizat Sainstifik di dalam Al-Quran dan As-Sunnah.
2. Sebahagian buku teks pengajian diberikan secara percuma.
3. Sesi pengajian bermula sejurus selepas solat fardhu Subuh.
4. Semua mahasiswa tidak akan tamat pengajian kecuali setelah menghafal 30 juz Al-Quran.
5. Universiti Al-Iman menyediakan pusat pengajian Bahasa Arab bagi pelajar-pelajar antarabangsa (bukan Arab), sebagai persediaan bagi mereka sebelum memasuki kuliyah.
6. Dewan kuliyah mahasiswa dan mahasiswi adalah berasingan, mahasiswi mengikuti kuliyah pengajian melalui sistem CCTV, mereka juga boleh berinteraksi dengan pensyarah melalui telefon.
7. Silibus pengajian adalah berasaskan kitab turath yang dipelajari sepenuhnya dari kulit ke kulit.

Keistimewaan dan Kemudahan:
1. Asrama bujang dan rumah kelamin (jika ada kekosongan) dan disediakan secara percuma di dalam kawasan kampus.
2. Kediaman pensyarah juga ditempatkan di dalam kawasan kampus bagi memudahkan mahasiswa mendampingi dan berinteraksi dengan mereka di luar waktu kuliyah.
3. Pusat jagaan kanak-kanak (nursery), tadika dan sekolah juga disediakan di dalam kawasan kampus.
4. Sarapan pagi, makan tengah hari dan makan malam disediakan secara percuma.
5. Sebuah pusat kesihatan (klinik) yang menyediakan rawatan secara percuma (ubat dibeli sendiri).
6. Menyediakan pengangkutan (bas) bagi mahasiswa dan mahasiswi yang tinggal di luar kampus dengan bayaran yang berpatutan.

B). SISTEM PENGAJIAN
1. Sistem pengajian berpandukan kepada Takwim Hijri.
2. Tahun pengajian terbahagi kepada 3 semester; semester pertama (Muharam-Rabiul Akhir), semester kedua (Jamadil Awal-Sya’ban), semester praktikal (Syawal-Zulkaedah).
3. Sesi pengajian bermula sejurus selepas solat Subuh sehingga sebelum Zohor setiap hari kecuali hari Jumaat.
4. Mahasiswa diwajibkan menghadiri semua kuliyah, jika kurang dari 85% kehadirannya bagi setiap subjek, dia tidak dibenarkan menduduki kertas peperiksaan bagi subjek tersebut dan dianggap gagal.
5. Pengajian takhassus hanya bermula pada tahun 4 pengajian, nisbah pengajian subjek-subjek takhassus adalah 20% dari keseluruhan jam pengajian (dari tahun 4 – tahun 7).
6. Tempoh pengajian di universiti adalah selama 10 tahun Hijri dan terbahagi kepada dua peringkat:-
1 ) Peringkat Pertama (Marhalah Umum): Tempoh pengajian adalah selama 7 tahun. Walaubagaimanapun mahasiswa akan diberikan Ijazah Sarjana Muda selepas lulus pengajian Tahun 4, dan selepas tamat Tahun 7 serta menyempurnakan bahas takmiliy atau menduduki imtihan syamil, mahasiswa akan diberikan Ijazah Masyikhah (Sarjana).2) Peringkat Kedua (Marhalah Takhassus ‘Aliyah): Tempoh pengajian adalah selama 3 tahun. Mahasiswa yang tamat pengajian ini akan diberikan Ijazah Doktor Falsafah (PhD).

C). BIDANG PENGAJIAN
Universiti Al-Iman mempunyai empat kuliyah (fakulti), setiap kuliyah mengandungi beberapa jabatan iaitu:
Kuliyah Al-Iman:
Jabatan Qiraat
Jabatan Ulum Al-Quran
Jabatan Ulum Al-Hadis
Jabatan Al-Iman
Jabatan Ilmu Mukjizat Sainstifik di dalam Al-Quran & As-Sunnah
Jabatan Tazkiyah dan Tarbiyah

Kuliyah Syari’ah:
Jabatan FiqhJabatan Usul Al-Fiqh
Jabatan Bahasa ArabJabatan Al-Qadha’ (Undang-Undang) [Khusus untuk siswa]

Kuliyah Dakwah dan Penyiaran:
Jabatan Dakwah
Jabatan Al-I’lam Al-Islami (Penyiaran Islam)

Kuliyah Ilmu Kemanusian:
Jabatan Siyasah Syar’iyah
Jabatan Mu’amalat dan Ekonomi Islam
Jabatan Ekonomi Rumahtangga [Khusus untuk siswi]

D). SYARAT PENERIMAAN DAN PENDAFTARAN
1. Pemohon mestilah mempunyai sijil tamat sekolah menengah atau yang setaraf dengannya. Sijil tersebut perlu diterjemahkan ke dalam Bahasa Arab di Institut Terjemahan Negara (Seksyen 10 Wangsa Maju, Kuala Lumpur. http://www.itnm.com.my/) dan mendapat cop pengesahan daripada Kementerian Luar Malaysia (No 1, Jalan Wisma Putra, Presint 2, 62602 Putrajaya).
2. Umur pemohon mestilah tidak melebihi 25 tahun dan tidak kurang dari 18 tahun.
3. Mendapatkan pengesahan kesihatan daripada Kementerian Kesihatan Yaman.
4. Mempunyai akhlak yang baik yang disokong oleh 2 orang yang dikenali oleh pihak universiti.
5. Mendapatkan surat sokongan daripada pihak kedutaan Malaysia di Yaman.
6. Mestilah sudah menghafal Al-Quran 5 juzuk akhir.
7. Menghadiri Kursus Orientasi selama sebulan (bulan Zulkaedah).

E).VISA PENGAJIAN
Visa belajar adalah sangat perlu kepada mahasiswa luar Yaman. Bagi mahasiswa yang baru tiba, mereka akan mendapat visa melancong selama tiga bulan dari pihak imigresen di Lapangan Terbang Antarabangsa Sana’a, Yaman.Pihak Universiti Al-Iman tidak mengeluarkan visa belajar, tetapi membenarkan mahasiswa untuk mengambil visa belajar di pusat-pusat pengajian yang lain di sekitar Sana’a.Tempoh visa belajar adalah setahun. Mahasiswa perlu memperbaharui visa belajar setiap hujung tahun.

F). ANGGARAN PERBELANJAAN
PENGURUSAN LELAKI BUJANG
Yuran Pengajian* --------USD 550
Pengurusan ---------------USD 150
Visa------------------------USD 70
Sewa rumah 3 bulan----USD 150
JUMLAH---------------USD 920
Kewangan boleh dijelaskan keseluruhannya sebaik sahaja tiba di Sana’a untuk pengurusan.
* Yuran pengajian ini adalah anggaran sahaja. Jika kurang dari anggaran ini, kami akan kembalikan semula wang kepada anda. Yuran pengajian ini adalah untuk pendaftaran di mana-mana institut pengajian bagi mengambil visa belajar.

G). MAKLUMAT TAMBAHAN
1. Pendaftaran dibuka dari bulan Sya’ban sehingga Zulkaedah setiap tahun.
2. Pelajar perlu tiba di Yaman selewat-lewatnya pada bulan Ramadhan bagi tujuan pengurusan dan pendaftaran.
3. Pelajar yang baru berdaftar di Universiti Al-Iman tidak mendapat asrama kecuali setelah 3 bulan.
4. Pelajar yang baru akan ditempatkan di rumah sewa untuk sementara waktu (3 bulan).
5. Sepanjang masa musim orientasi, pelajar disediakan dengan program-program tarbawi seperti qiamullail, riadhah dan lain-lain.

Dipetik dari :

Labels: , 0 comments | edit post

Tips kebahagiaan..







Kadangkala kejutan yang diterima boleh menjadikan sesebuah pasangan bertambah bahagia.










Sesuatu yang berbeza antara kedua pasangan mestilah dapat disatukan dengan satu titik pertemuan yang perlu dicari setiap hari sehingga akhir hayat..

Cuma ujian...


Setibanya di bumi Yaman minggu lalu, penulis merasakan suasana yang cukup berlainan iaitu cuaca yang sangat sejuk berbanding Malaysia. Namun, apa yang penting perjuangan mesti diteruskan.

Seperti biasa kawan baik Ustaz Sudin (yang kini telah memiliki sanad daripada Sheikh Qasim Bahr setebal 2 inci) menyambut penulis di mator ,Sana'a bersama Ustaz Faisal. Tiada perubahan yang berlaku di sini. Cuma kelihatan satu pintu khas yang baru telah dibuka untuk muslimat bagi memasuki ruang pelepasan.

Alhamdulillah beg pun cukup. Walaupun tidak berpeluang menaiki Boeing seperti  yang termaktub dalam tiket, janji selamat sampai.

Dalam masa 2hari juga dapat juga penulis sebuah rumah yang baru siap. Sementara menunggu tuan rumah menghabiskan cat penulis tinggal dulu di rumah lama yang meninggalkan banyak sejarah.

Tiada yang menarik yang ingin dibincangkan. Penulis harapkan semua pembaca agar sangkaan buruk kita pada orang yang selama ini tidak bersalah cuba dihilangkan. Seperti sedia maklum sebelum ini ada beberapa artikel yang mendapat sambutan hebat daripada pembaca telah menyebabkan ramai terkesan. Adakalanya kita sering menggunakan emosi untuk sesuatu perkara sehinggakan membuat orang sedih dan kecewa.

Oleh yang demikian, penulis menyeru diri sendiri dan semua blogger-blogger tanah air agar sentiasa menggunakan kebijaksanaan dalam menukil sesuatu perkara. Sentiasa risaukan perasaan orang lain dan pastikan kita bertanggungjawab dalam semua perkara yang kita tulis.

Sama-samalah teruskan perjuangan...

Kena tahu...

Warisan Penjajah







Isu mantan Mufti Perlis yang ditahan kononnya menyampaikan ceramah tanpa tauliah telah membuka mata dan minda umum khususnya umat Islam di Malaysia tentang isu pemberian tauliah untuk mengajar, menyebar, menyampaikan da'wah Islam.


Sebenarnya syarat untuk mendapat tauliah oleh mana-mana pendakwah Islam sebelum dibenarkan menyampaikan risalah Islam ini adalah satu cara penjajah menyekat kebangkitan umat Islam seluruh dunia termasuk di Malaysia.


Semasa penjajahan Barat, kebanyakan ulama', penda'wah dan pejuang Islam telah menggunakan medan da'wah di surau, masjid, dan lain-lain tempat untuk membangkitkan semangat umat Islam menentang penjajah berdasarkan 'ilmu dan kekuatan jihad berpaksikan aqidah.


Maka diciptalah oleh sang penjajah sekatan untuk Islam disebarkan. Di Selangor, penjajah mencipta satu undang-undang dipanggil Enakmen Pentadbiran Islam Negeri Selangor No. 3 1952. Didalam enakmen ini, penjajah menukar habis hukum syara' dan perundangan Islam. Kesalahan zina, khalwat, arak, qazaf dan lain-lain yang sudah qat'i didalam hukum syara' di ubah hukumannya kepada denda dan hukuman yang bukan dari sumber Al Quran dan sunnah.


Bagi menyekat pengembangan Islam, maka disekat para ulama', tuan guru, para ustadz/ ustadzah, para da'ie dan pendakwah serta aktivis dan pejuang Islam daripada menyebarkan Islam dengan membuat peruntukkan di Seksyen 166 Enakmen tersebut iaitu:


"Siapa-siapa melainkan dirumahnya dan dihadapan ahli rumahnya sahaja, mengajar dan menerang lain-lain pengajaran mana-mana ilmu agama Islam dengan tiada mendapat kebenaran yang bertulis dari Kadi hendaklah disiksa dengan penjara lamanya tiada lebih daripada 3 bulan atau denda tiada lebih daripada 6 bulan atau denda".



Berdasarkan peruntukkan ini, maka ramailah ulama', tuan guru, pendakwah, ustadz/ustadzah, para da'ie dan pendakwah serta aktivitis dan pejuang Islam yang disekat daripada menyampaikan risalah Islam. Ada yang ditangkap dan dihukum, dan akhirnya masjid menjadi lesu dan hilang rohnya..umat islam menjadi jahil dan disumbat dengan islam yang di acu oleh Barat. Yang paling malang, institusi mimbar Jumaat juga menjadi korban. Khutbah-khutbah semuanya dibuat mengikut telunjuk penjajah dan pak khatib sekadar menjadi kakak-tua yang membaca balik teks yang disediakan, yang kekadang isinya langsung tidak relevan sama sekali.


Dan inilah sistem perundangan yang terus menerus diwarisi oleh bangsa Melayu walaupun sesudah merdeka. Maka muncullah Akta Pentadbiran Undang-Undang Islam 1980, Akta Mahkamah Syariah (Bidangkuasa Jenayah) 1965, Akta Keluarga Islam 1980 dan Akta Jenayah Syariah; yang semuanya adalah versi moden yang diciplak daripada enakmen asal yang dihadiahkan penjajah kepada bangsa Melayu.
Kita merdeka dari segi politik, tetapi terjajah dari segi aqidah! Perlembagaan yang memerdekakan orang Melayu tahun 1957, kini menjerut leher dan aqidah bangsa Melayu!



Dizaman siber tanpa sempadan, saya hairan JAIS dan yang sewaktu dengannya masih lagi terbelenggu dengan warisan penjajah ini. Apakah JAIS akan bertindak terhadap ustadz/ ustadzah yang mengajar Quran dan muqaddam di rumah-rumah? Bagaimana dengan pensyarah, guru yang mengajar disekolah-sekolah yang mengajar matapelajaran Islam.
Bagaimana pula dengan program Ehwal Perdana Islam di kaca TV, ramai panelisnya adalah golongan yang tidak diberikan tauliah. Bagaimana dengan mereka yang menyampaikan Islam di dada akhbar, majalah dan lain-lain. Bagaimana dengan blog, ruang siber dan lain-lain.
Apakah masjid surau tidak boleh memanggil penceramah dari disiplin lain untuk memberi ceramah dan kuliah. Contohnya memanggil doktor pakar untuk memberi penerangan tentang perubatan. Ataupun memanggil seorang pegawai Amanah Raya untuk memberi penjelasan tentang hal wasiat dan pusaka. Bagaimana kalau pihak masjid memanggil seorang banker untuk memperjelaskan sekim kewangan Islam. Apakah mereka semua ini tidak layak memberikan ceramah dan kuliah kepada jemaah Muslim, sedangkan Islam itu satu agama kehidupan, dan soal perubatan, kewangan, guaman dan lain-lain juga adalah perkara yang menyentuh tentang kehidupan harian umat Islam.


Pada saya, isu tauliah ini adalah isu lapuk. Ianya adalah satu warisan yang ditinggalkan penjajah untuk disinambungkan oleh bangsa Melayu. Ianya adalah satu mekanisma yang digunakan penjajah untuk menyekat pengembangan Islam. Kini anak jajahnya dengan penuh ta'at dan tawadhuk menurut acuan bapak penjajahnya.


Tauliah telah menjadi satu senjata yang digunakan untuk membunuh pengembangan 'ilmu Islam itu sendiri. Kekadang ia membawa kepada lawak senario. Bayangkan di Malaysia ada 14 negeri, bermakna seseorang pendakwah perlu mendapat 14 tauliah! Bayangkan Mufti Negeri Perak tidak diberi tauliah menyampaikan ceramah/ khutbah di negeri Johor. Bayangkan bekas Mufti Selangor Almarhum Dato' Ishak Baharom sendiri dihalang menyampaikan ceramah dan kuliah dalam negeri Selangor setelah dilucutkan jawatan Mufti. Bayangkan Dato' Ismail Kamus, dahulu dia yang sain sijil tauliah, hari ini dia sendiri tidak diberi tauliah. Bayangkan ulama' sebesar Dato Dr. Haron Din langsung tidak diberi tauliah untuk mengajar disurau masjid. Adakah wajar ulama' saperti Dr. Abdullah Yassin, yang diiktiraf oleh dunia Islam sebagai seorang ulama' mufassirin tetapi ditangkap ketika sedang mengupas surah Al Baqarah hanya kerana tiada tauliah!
Tindakan JAIS baru-baru ini sangatlah memalukan Islam sendiri. Mereka menghina dunia Islam, mereka membantutkan perkembangan 'ilmu Islam. Yang paling malang, mereka membuktikan kepada dunia betapa jumudnya pemikiran segelintir mereka yang diberi kuasa untuk "menjaga Islam".


Saya berpendapat bahawa keperluan kepada tauliah untuk menyampaikan Islam dan berda'wah hendaklah dimansuhkan. Padanya ianya lebih memudharatkan Islam daripada membawa kebaikan. Pada saya, da'wah dan penyebaran serta pengembangan Islam dan 'ilmu perlu dibenarkan tanpa sekatan, samada di masjid dan surau, mahupun di mimbar Jumaat.
Pada saya, hanya jika penyampaian dan ajaran yang dibawa adalah bercanggah dengan Islam ataupun sesat barulah kita ambil tindakan. Contohnya seperti tindak-tanduk kumpulan yang melabel diri mereka Sisters in Islam yang mempertikaikan hukum hakam dan syariat Islam dalam ceramah, program dan risalah mereka. Tetapi yang peliknya kegiatan kumpulan seperti ini tidak pulak JAIS dan yang sewaktu dengannya beriya-iya nak ambil tindakan. Ini menambahkan lagi persepsi bahawa tindak-tanduk badan saperti JAIS ini mengamalkan sikap 'double-standard' dan menurut telunjuk pihak lain!


Apa pun, yang pentingnya setelah lebih 50 tahun merdeka, mengapa kita umat Islam bangsa Melayu masih terikat dengan belengu penjajah. Sampai bila kita nak melolong dan berkokok laungan merdeka pada tiap tanggal 31 Ogos, sedangkan agama Islam yang menjadi tunggak jatidiri dan survival bangsa Melayu masih terjajah. Sudah tiba masanya warisan-warisan penjajah saperti isu tauliah ini kita hapuskan, dan kita bina semula umat yang lemah dan lesu ini diatas dasar Islam yang menurut Al Quran dan sunnah yang sebenarnya.


Diatas robohan Kota Melaka,
kita dirikan jiwa merdeka,
ayuhlah wahai anak bangsa,
hapuskan warisan penjajah durhaka.



Wassalam.
Zulkifli Bin Noordin
Selasa
15 Zulqaedah 1430 / 03 Nov 2009

Tazkirah paling berkesan...

i
Baru-baru ini penulis telah kehilangan 2 insan yang boleh dikatakan rapat iaitu ramlah (nenek long) dan abdul rahman mohd (atok belah mak) yang mana waktunya cuma selang 4 hari sahaja. Kematian adalah sesuatu yang tidak dapat dicari maklumat dan datanya di dalam internet. Semua ini hanya di dalam pengetahuan-Nya. Bila dan di mana tidak dapat diketahui oleh sesiapapun.

Bagi mereka yang sentiasa mengingati mati, sudah tentu mereka sentiasa bersiap sedia menghadapinya. Ada pula yang tahu tempoh kematian berdasarkan maklumat daripada doktor. Tetapi tidak pula bersedia, sebaliknya sentiasa murung dan sedih seolah-olah tiada yang berguna lagi.

Kematian tidak dinafikan oleh sesiapa pun. Hindu, Buddha, Kristian semua akui. Itu sebab tazkirah yang paling berkesan adalah tentang kematian.

Ramainya yang kahwin...


Dalam suasana Syawwal yang masih meriah ini, ramai yang mengambil kesempatan untuk melangsungkan perkahwinan. Tambahan pula ada anak-anak yang bercuti sebab sekolah masing-masing sedang mengadakan PMR. Ditanya kenapa, kerana takut bising dan menganggu. Tidak kurang juga yang mengadakan rumah terbuka dan yang semestinya jalan akan jadi sesak oleh kerana banyak kenderaan yang digunakan untuk ke rumah terbuka tadi (di KL je kot).

Sebelum terlajak jauh, ingin dikongsi di sini bagi mereka yang sedang atau baru membina mahligai rumah tangga masing-masing. Kalau di Yaman, kebiasaannya majlis akan diadakan pada hari Jumaat. Akad nikah akan berlangsung sebelum malam Jumaat (hari Khamis la). Dan yang menariknya pada malam Jumaat akan dibuat perarakan di atas jalan raya sambil kereta pengantin dihiasi dengan reben besar (macam orang Cina di Malaysia).

Kemudian kedengaran bunyi 'hon-hon' kereta yang diiringi hilai tawa orang-orang mengikutnya di belakang. Kebiasaan juga sehari dua sebelum majlis di hari Jumaat,sudah didirikan khemah besar tempat para jemputan mengunyah daun 'qat'. Kisah 'qat' ni panjang lagi, cuma yang ingin ditulis di sini ialah nyanyian para penasyid yang sangat membingitkan sehingga ke larut malam. Manakan tidak 'speaker' yang digunakan adalah 'speaker' serombong besar yang boleh kita lihat pada menara azan. Kemudian ia akan digantung dimana-mana rumah yang 'bernasib baik'.

Maka semestinya keluarga yang berdekatan akan marah-marah. Dan begitulah sampai bila-bila. Sepatutnya perkahwinan yang dibina mestilah dengan doa-doa yang baik, tetapi oleh kerana mengejar adat maka terimalah hamburan maki hamun orang ramai. namun, perkara ini tidaklah menjadi amalan bagi mereka memahami dan berpegang kuat dengan agama.

Di Malaysia bagaimana? Kita mungkin tidak berjumpa dengan keadaan di atas. Namun, yang pastinya kita masih lagi kuat berpegang kuat dengan adat kita yang berpandukan Hindu. Sampai bila? Entahlah.. Kalau kita dah ter'buat' atau 'kena paksa buat', pastikan anak-anak kita tidak akan mengulang kesilapan kita..WaalLahu a'lam..

Syawal...Malaysia vs Yaman



Salam Eid Mubarak kepada semua.

Di sini kini kita kongsikan perbezaan hari raya 'Eidul Fitri di Yaman dan Malaysia..

1) Kalau di Malaysia takbir raya mendayu-dayu, sayu benar.Tu yang ada tok bilal boleh menangis pulak. Tetapi di Yaman takbir nya tak la mendayu-dayu, dan kalau diikutkan inilah cara sebenar supaya kita merasa keagungan dan kebesaran Allah di pagi raya. Lagi satu tok bilal dan imam je yang hafal Allahu akbar kabiraa..makmum senyap je..entah sampai ke bila nak senyap. kalo boleh ikutlah sekali.

2) Di Yaman orang Malaysia solat sunat di rumah kedutaan. Orang Arab biasa buat kat tanah lapang. Orang Malaysia dalam masjid yang ada air cond.

3) Wanita Arab yang dalam haidh akan turut keluar sebab itu memang galakan dari Nabi s.a.w sendiri. Tapi wanita Melayu yang tak dalam haidh pun sibuk dengan rendang dan ketupat kat rumah. Pergilah sembahyang kak...sethun 2kali je solat ni...

4) Amalan berziarah pula. Hmm, ni student kita 'kesian' sikit. Habis je makan-makan rumah duta terus balik rumah tidur sampai Zohor. Tapi kalau di Malaysia tak habis rumah nak pergi.

Oklah banyak lagi sebenarnya..tapi nak siap ni pakaapi baju raya. Untuk kawan-kawan kat Yaman tu harap2 jangan la sedih sangat. Akhir kata..TaqabbalLahu minna wa minkum...

p/s: kalo orang Yaman nak betulkan apa-apa yang silap kat atas, dipersilakan..

Gambar isu di Malaysia